ENTRUDO, O ADEUS À CARNE



O carnaval tradicional desapareceu. Sobram resíduos folclóricos em pequenas
localidades, mais os carnavais urbanos progressivamente desenraizados, mais os
carnavais das máquinas de indústria turística. Vieram os corsos, crescentemente
abrasileirados, imitação barata das grandiosas fantasias tropicais, mimetismo saloio
de pobrezinhos com meninas seminuas num frio de rachar, e estrelas brasileiras de
telenovela. Escolas de samba do Minho ao Algarve, e todo o mundo sambando
avenidas fora, sambando aos ritmos baianos e cariocas nas cidades pequenas de
Portugal. E nós que levámos o entrudo para o Brasil, importa-mo-lo agora de lá.
A identidade carnavalesca deu à sola, a criatividade do povo luso extinguiu-se ou
domesticou-se. Uns porque são avessos a folias, outros porque a tradição já não é
o que era, outros porque já bastam as máscaras do dia a dia. Todos amargurados
e amolecidos pela tal crise de que tanto se fala, sem vontade de rir.
E findo o entrudo só nos resta esperar pelo próximo 31 de Outubro, a ver se é
desta que o (lusitaníssimo!!!) Halloween passa a feriado nacional, colado ao feriado
do Dia-de-Todos-os-Santos.

Objecto etnográfico > Anónimo, Portugal
> Máscara transmontana, séc. XX., Bragança, Museu do Abade de Baçal.
[R]